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莲••廉••镰

时间:2010/10/6 14:06:26 作者:admin 点击:345 次

 

莲••廉••镰

出淤泥而不染的莲,展现的是廉洁,而廉洁正如一把镰刀,斩断腐败,将光明重放人间。

——题记

廉洁是流动的阳光,滋润青青禾苗;廉洁是是跃动的音符,谱写和谐乐章;廉洁是飒飒秋风,送来缕缕清爽。

进入历史的空间,将时间刻度拉向公元前。子产,西门豹的身影时时而现,秦朝龚遂将百姓心为己心,召信臣,为民兴利除弊。第五伦奉公尽节,领导人民发展生产,革除弊政。他们的事迹向我们展示了“执政以廉为先,为官以勤为本”。

廉洁的基本功就是树立远大的理想。戎马一生的岳飞,岳母在其背刺“精忠报国”,抗击金兵,还我河山;《本草纲目》的作者李时珍,立志学医,踏遍祖国山川,尝遍百草,医学巨典造福人类;为中华崛起而读书的周恩来,日理万机,睿智的头脑,激辩的语言是东方巨龙周旋于大国之间。

“见贤思齐,见不贤而内自省也”的孔子,言传身教,“中庸之道”被君子们奉为立身之本。许衡以“梨虽无言,吾心有主”完美地阐述了“勤于自省,善于自律”。

茫茫间,我偶然瞥见满园的菊花,“不为五斗米折腰”的陶渊明,怡然自乐;寄鹿于青山,酒壶不离手,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的李白,逍遥自在;《荷塘月色》的作者朱自清,“宁可饿死,也不吃美国救济粮”,以高尚的情操,捍卫了民族的尊严。

为蜀汉鞠躬尽瘁死而后已的诸葛孔明,“唯劝农业,无违农时,唯薄赋敛,无尽民财”的安民政策,使三国鼎立之势成为现实,但诸葛亮死时,“冢足容棺”,丧葬从简。

“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴亡;以人为镜,可以明得失”的唐太宗,以勤俭为主,常思隋亡之训,“以古为镜,可以知兴替”。于是,带头穿打补丁的衣服。明君之下必有名士,宽惠爱民的房玄龄,直言善谏的魏征,出谋划策的杜如晦,开创了“贞观之治”。

人们常言“北有包拯,南有海瑞”,他们皆以“廉者,民之表也;贪者,民之贼也”为准,“一言一行思百姓”行事,被百姓称为“青天”。

不论做官或者是为人,历史上有多少士人留下了竹的体魄,梅的傲骨,让后世代代瞻仰。

“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”的欧阳修与民同乐;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹胸怀天下;“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的于谦甘守清贫……

“天下为公”的孙中山,弃医从文,救黎民于水火,终推翻满清王朝,建立民国;“激扬文字,指点江山”的毛泽东,袜子补了又补,连勤务员都觉得不好意思,他依然要穿;“有困难找我,但不要向党和人民开口”的邓小平,面对亲属,博爱中透着无私。

李金华,轰动全国的审议长,现代的铁面无私,演绎出官场神话;任长霞,三种情节,品味艰辛人生,在警察岗位上奉献生命;牛玉儒,人民的儿子,任劳任怨的老黄牛。

器满则溢,人满则丧。

郭开受贿亡赵,向胜受贿亡齐。秦凭借的不仅是势之强计之深,还有从人性贪念出发征服百姓。

共和国反腐倡廉第一刀——刘青山,在被人民公审后,只留下伤痛,万分伤痛。

成克杰利用权力,贪念助长了他内心的邪恶,最后被自己送上了万劫不复的不归路。

人过留名,雁过留声。

狄仁杰以一身正气,两袖清风严守 “廉洁”;钱锺书以淡泊名利,严守“廉洁”;吕蒙正不以媚道事君,“止于厚俸自奉,不受他人一财一物”,严守“廉洁”。

廉洁,在生活中加入了凝稳,生活因此更加和谐;

廉洁,在社会中加入了坚韧,社会因此更加雄伟;

廉洁,在国家中加入了宽容,国家因此更加广阔;

廉洁,在人生中加入了标尺,人生因此更加辉煌。